一周艺术人物|曾成钢解读雕塑三人之“轮”展示日子禅意
回想一周艺术人物:在上海,上海市美术家协会主席、雕塑家曾成钢在中华艺术宫(上海美术馆)举行的“中华艺术咱们说”中,结合自己的发明,叙述我国现代雕塑的开展;约翰·凯奇、黑田泰藏、戴牟雨在在上海木曦画廊的三人展“轮”则展示了各安闲日常日子中的禅意;在香港,美国艺术家斯科特·卡恩个展则展示其对蓝月的描绘与愿望。
12月29日,由中华艺术宫(上海美术馆)、我国银行上海市分行一起主办的“大美术馆方案”之美育讲堂——“中华艺术咱们说”第一季第三讲,在中华艺术宫开讲。上海市美术家协会主席、上海美术学院院长、我国雕塑学会会长曾成钢教授担任主讲,以《我塑雕塑 雕塑塑我》为主题翻开了一场讲演,带领观众走进雕塑艺术的国际,回答了“什么是雕塑?”“为什么需求雕塑?”“未来的雕塑是什么?”等议题。
“雕塑营建日子,雕塑界说日子,雕塑激活日子”,这是曾成钢教授对雕塑与社会的联系的精辟总结。曾成钢从事雕塑发明已有40余年,是雕塑艺术界的抢先人物。讲演现场,他和观众们回想了年轻时“披荆斩棘”学美术的阅历和寻求。他29岁发明的《鉴湖三杰》夺得全国美展金奖;尔后著作被我国美术馆和国家博物馆保藏。
曾成钢认为,雕塑是艺术在时间中的三维形状。他在学术上建议安身我国,重视传统雕塑,活跃吸收其养料,在发明实践中构建我国的雕塑方法言语系统。此次讲座和他的研讨方向密不可分,即把我国古典雕塑的特性、西方古典雕塑的优长,以及西方现代雕塑的阅历更好地融汇起来,讲座环绕构建我国艺术精力与东方审美系统的雕塑言语翻开,他从个人的艺术立志、出道、蜕变、悟道,到雕塑与社会的联系,再到雕塑艺术的未来开展,进行了全方位的论述。
曾成钢以其深沉的学术布景和发明阅历,结合自己的著作《鉴湖三杰》《精灵系列》《梁山豪杰系列》《我国古代神话传说》等,共享了他的发明考虑。从浙江美院的学习练习,到留学欧洲周游列国归来,曾成钢逐步明晰了自己的研讨方向,即“传统雕塑言语的现代转化,归纳起来就六个字:传承、转化、发明。”曾成钢以两条途径完成雕塑的“传承—转化—发明”,一是走向公共空间,二是处理认识上的问题。
“国家语境从根本上决议了雕塑的形状与款式。雕塑与国家形象互为表征,彼此刻画。可以说,雕塑史便是社会开展史。”曾教授提出,雕塑的价值在于其发明性、价值感、永久性和空间感,能够为社会供应高质量的文明供应和价值输出。他还活跃地推进雕塑公园的制作,既处理了城市环境的美化问题,也处理了城市雕塑开展的窘境,从另一条途径建构了城市性情。最终,曾教授真挚共享了他的愿望,即经过雕塑艺术促进文明的沟通互鉴,推进人类前进和国际和平开展。他的著作《大觉者》,将千年来国际历史上七位出色的思维者会聚在一起,展示了文明的多样性与人类一起的价值观。
“中华艺术咱们说”第一季曾约请冯远、许江等艺术家分别在中华艺术宫(上海美术馆)畅谈艺术论题。(文/徽)
近来,展览“轮:Every Day is a Good Day”在上海木曦画廊展出,呈现美国作曲家、艺术家约翰·凯奇、日本艺术家黑田泰藏和我国艺术家戴牟雨的著作。
约翰·凯奇(John Cage,1912–1992),20世纪最具影响力的前锋艺术家之一。他是艺术家、作曲家、思维家、禅宗实践者、跨学科协作与今世艺术的推进者。他打破艺术与音乐的边界,探究偶然性、静默和非传统发明方法,对今世艺术和文明产生了深远影响;黑田泰藏(1946-2021),日本今世陶艺范畴重要的艺术家之一。他于20世纪70年代在加拿大开端陶艺练习,1981年回来日本,拜师于闻名陶艺家岛冈达三门下,完成了严厉的学徒练习。1991年,黑田泰藏在日本伊豆半岛的富户区域制作了自己的居所与作业室。与探究共同造型或装饰性规划的陶艺家不同,黑田泰藏被朝鲜王朝白瓷的纯洁之美深深招引。从1992年左右开端,他致力于发明高温烧制、未经釉面的“烧締”(yakishime)白瓷;戴牟雨,生于七十年代,1999年结业于广州美院装艺系,现居住上海,专心于纸本绘画艺术发明。
三位艺术家都因不同关键,以各自重复的日常发明及日子方法在某一些程度上饯别着“Zen”(禅)。约翰 · 凯奇从“邂逅”铃木大拙,到将“禅”思维和《易经》卜卦等办法外化到音乐、视觉等联觉发明的方方面面;黑田泰藏给自己限制“拉胚成型、器皿、单色”之条件,让他抵达“形”的无端改变;戴牟雨如“快照集”般的每日手稿和拍摄所构成的视觉图画库,以及他“果冻体”相同的绘画肌肉回忆。
凯奇的著作和思维经过音乐、印象和经转译的多言语文字前言广泛撒播,启迪了国际各地不相同的范畴的人群;黑田泰藏在法国、美国和加拿大的游历和多年侨居后,回归到“禅”被首要饯别的故乡,在“陶轮”上寻找器物永久的精力性;身处“禅”发源地的戴牟雨,则当令回望,拾出“锦灰堆”里的少许,由点及线划出氤氲袅袅。展览将展至2025年2月15日。(收拾/陆林汉)
近来,美国艺术家斯科特·卡恩(Scott Kahn)个展“蓝月难逢”在香港卓纳画廊展出,呈现其一组全新的绘画,聚集不同阶段的满月及其包含的丰厚内在。此外,展览还呈现卡恩职业生涯中的数件精选景色著作。
斯科特·卡恩,1946年出生于马萨诸塞州的斯普林菲尔德,现日子作业于纽约的韦斯特切斯特。1967年,他取得了费城宾夕法尼亚大学BA人文学士学位。次年,卡恩前去纽约的艺术学生联盟肄业,师从画家塞奥佐罗斯·斯塔莫斯(Theodoros Stamos),并且遇到了比如马克·罗斯科(Mark Rothko)等其他极具影响力的艺术家,虽然他很快便远离了笼统绘画的方法,转而投入他日后广为人知的具象风格。
根植于自己的日常日子与阅历,卡恩发明的疑团般的景色、肖像和梦境之景杂糅着实际与超实际的元素。五十多年来,他一直致力于具象的表达方法,运用共同的方法言语,细腻而诗意地烘托着他周遭的国际。
展览标题出自一幅发明于2023年的绘画《蓝月》,画中满月的银色圆球好像正在与它蓝色的兼顾彼此交融。作为一种月相,“蓝月”指的是根据日历在一个月中呈现了两次满月,这样的状况每两到三年呈现一次,不过该词起源于十六世纪时“月亮是蓝色的”这一说法,意在表达某种难以想象的古怪现象。两幅相关联的小尺幅著作《蓝月II》和《女贞树篱后的日落》(皆发明于2023 年),好像扩大了尺幅较大的 《蓝月》中的元素,并对其进行了详尽的改造。此外,著作《斯托克弗莱明的山崖 IV》出自1987年发明的一个重要系列,描绘了景色如画的英国村庄,雾气笼罩着翠绿的山峦。在画中心,一个小小的、奥秘的开口,似乎通往另一个国际的进口。
作家、诗人姚强(John Yau)写道:“这些绘画源自艺术家的亲身阅历,它们逾越了本身的实际,并且无缝地达成了一种类似于催眠状况的明晰性。站在卡恩的绘画前,咱们开端看到自己正在观看一个国际,其间虽然浸透很多准确的细节,但仍旧是个谜,就像一个无法被翻开的美丽的盒子。” 展览将展至2025年2月22日。(收拾/陆林汉)
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